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《觉醒年代》剧中陈延年和陈独秀父亲关系和解?

2021-06-08 15:02
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我觉得剧里的延年很好,对弟弟、妹妹(高君曼生的)特别有爱,每次回家都给他们带礼物.....没钱买娃娃,就给子美做弹弓。

陈延年在历史上很多人说他不苟言笑,沉稳冷峻,这样的经历他可怎么爱笑得起来,怎么不被逼着沉稳。

陈独秀,在他年幼的时候他二弟弟刚出生就抛妻弃子带着他姨妈私奔了,是的,就是那个带着小姨子跑路的男人,他二弟弟刚出生体弱,陈独秀走后啊,他母亲深受打击,加上家庭主要劳动力走了,缺乏经济来源,他二弟弟早夭了。

他很小就开始挑起家庭的梁子了,很小就会去打零工补贴家用,像电视剧里去码头扛一百多斤的重物,卸货,那是他十四五六岁就干的事了,他要照顾妈妈还要照顾弟弟。

陈独秀走后他们家庭拮据,他和他弟弟因为营养不良导致头大四肢细,陈独秀闹革命,他是大佬啊,他有支持者护着啊,他可以给他的小姨子安排后路,自己逃去日本避难但是他抛弃的妻子和孩子却东躲西藏的,过着逃亡生活,接受这谩骂和唾弃。这样的一个父亲,他拿什么要孩子原谅呢?

陈碧兰的书中回忆陈延年说“陈延年为陈独秀之长子,他约于1919-20年左右同他的弟弟乔年赴法参加勤工俭学集团,在那里狂热地信仰过无政府主义,后来加入共产党。

于1922年末同他的弟弟又到莫斯科东方劳动共产大学学习;1924年被派回国(他的弟弟仍在苏联),担任广东省委书记。他是一个虔诚的革命者,他把全部的时间和精力都贡献于革命事业。他除了专心致志于革命工作外,没有私人生活。

他当时虽已年近三十,但尚未结婚,也从未曾恋爱过。也许是由于他在幼年时代受了某种影响和刺激,使他对于两性问题,有一种与众不同,即与一般正常的马克思主义者不同的变态观念。他不但绝不追求异性,即便有些同志关怀他,为他介绍女同志时,他都一笑拒之。

觉醒年代一开始他跟陈独秀吵架的时候就说了,陈独秀太贪,又要爱国,又要爱家。陈独秀说这矛盾吗?陈延年说你又爱国又爱家,结果你的家人因为你搞革命遭受了更大的伤害,家破人亡,爱国就不能再爱家。所以从这时候起,他就形成了这种思想吧,他深知搞革命的危险,不想给爱的人带去伤害,身以许国,再难许卿。

他除了对吃方面有些兴趣外(他并不追求,如有人请他吃饭,是有兴趣的),没有任何嗜好,不吸烟,亦不喝酒。至于穿着方面,真是满不在乎,衣服随便穿在身上,看起来一点也不整洁,鞋子往往破得连后跟都没有。他于1927年秋调往上海担任区委书记。但不久被蒋介石政府逮捕,迅即枪决。”

他十几岁就开始寻找救国之路,生活以痛吻他,他却报之以歌。他对身边的人都很好,他会安慰母亲,会养育弟弟(没错就是养育),会很善良地对待身边的人,会很热忱地爱着祖国。

这样一个人啊,在国民大革命失败后宁死不跪,被乱刀砍死,给他收尸的亲姐姐在这之后因为精神刺激过大开始精神恍惚,不管是他还是他弟弟,死后都是姐姐收尸,陈独秀都没有出现过,他没有,他们也不需要。陈独秀先生是一位伟人,这毋庸置疑,但他也是一个烂透了的父亲,这不可否认。

我看了剧也去了解了一部分历史,我觉得延年是属于年轻人里比较成熟稳重的一类人,他的人格魅力不是来自于和同学朋友打成一片的这种号召力(对应大钊先生和工人打成一片),而是来自于他的想法是对的,他的人品是优的,所以大家信任他喜欢他听他的。

而且他的人生经历是被父亲的做法伤了心的,所以他有六不,不谈私交这一条就表现出对待感情他是不会外露表达的,人不能说能够完完全全没有感情,但他本人是不太想要感情牵绊的,所以对感情不会怎么表现出来。他期待的人与人之间的关系应该是大家观点、目标一致,一起做事。其实你细看他对弟弟乔年第一集就很有人气呀,他和乔年有种长兄如父的感觉。

其实和陈独秀的父子关系没有剧里那么好。

客观来说,放在和平年代,陈独秀是个私德有问题的超级大牛学者。他的学问成就可以让我们忽略他私德的瑕疵,可以崇拜他。但是在乱世,而且他已经站在历史舞台上,他那么做,就必须被批判。

陈独秀更像是个中国传统的封建大家长,也许他内心深处也觉得这两个儿子让他骄傲,但是还是不愿意说出口甚至表露出来,与两个儿子的关系当然也好不到哪里去。

儿子因为父亲某些行为失望而远离,父亲对儿子的态度,其实未必如表面那么冷漠,故作潇洒而已,其实还是很牵挂的。陈独秀是优点和缺点同样鲜明的人物,有个性,也同样是个父亲。

他讨厌陈独秀的同时他也崇敬着陈独秀,陈独秀作为父亲早年没有给予他们应有的父爱确实该恨,但陈独秀作为改革先锋他的言论他的思想又让陈延年敬佩,他并没有享受什么光环,他只是像千千万万个心中有抱负有理想的爱国学子一样敬佩着陈独秀,我认为这两种感情在我看来是不冲突的,人本来就是矛盾的结合体。

通过这部电视剧第一次认识陈延年,张晚意诠释得入木三分,让我感觉他就是历史上的陈延年。

真的真的感谢觉醒年代让我认识延年乔年世炎中夏他们,因为课本里面并没有,我又因为看近代史很难过很堵,所以了解很少,是真的无知,不知道这些优秀的先辈们,以后一定把伟大的他们介绍给我的下一辈。先辈们必须被我们人民永远记得。

和解是什么?《觉醒年代》可以说是这5年看过的最好的电视剧。好在哪里,有很多人赞扬过了,我也不重复。剧中对于陈独秀和陈延年父子情感的描述,有很多小伙伴说剧中过于美化,说实际上陈延年一辈子没有原谅陈独秀,两人一辈子没有和解。那么,和解是什么?是在BGM的衬托里,和某些角色扮演的陌生人拥抱?还是在咨询室里,面对咨询师痛哭一场?还是站在你的“仇人”面前说:“你是你,我是我”?和解有时又是形式的,中国人的酒桌文化里,醉了,然后相互吐槽下是种和解;调解节目里,在一个慈眉善目又正义凛然的老人主持下,双方握手,这似乎也是和解。可见,很多人认知的和解其实有两层:一是行为层面的“和”,通过拥抱、握手等形式;二是心理层面的“解”,通过表达各自想法,相互反思各自的过错来呈现,也就是“说开了”。很多缺失的家庭里,也在寻找一种“和解”:单亲妈妈带孩子很辛苦,孩子问爸爸去哪里了?妈妈说:你不要提这个人,他酗酒抽烟,很早就跑了。类似的案子,很多心理老师都有举例。孩子的询问,触发了母亲的创伤。孩子是在渴求一种和父亲的联结,因为孩子是父母的产物,无论是生理还是社交层面上,每个孩子天性里都寻求有父有母,那么母亲的表述里:酗酒抽烟,就是父亲的特征,所以孩子很大可能会去尝试喝酒,抽烟,因为这里有父亲的形象。所以,具体到延年烈士,我不是历史专家,我的感受是,他的确没有和父亲产生和解:如电视中所展现的交谈、拥抱画面。但他也在试图寻找父亲,所以他成为了一个坚定的革命家,对自己的私德层面,也有了更高的要求(六不),甚至连牺牲,都是如此壮烈:拒不下跪,被乱刀砍死。成为了革命家的延年,我觉得应该了解了父亲,他父子所从事的事业的意义,我甚至觉得,作为革命家的陈独秀,他其实是用隔绝的方式在保护自己的孩子,尽管知道孩子会恨自己,但身已许国,便难以许家。

我一直认同:圣人论迹而不论心。论心是个伪命题。所以,我觉得《觉醒年代》的编剧龙平平和导演张永新很高明,用他们的镜头,把陈氏父子普通化:普通人的人伦纷争,普通人的情感表达……两位伟大的革命先行者,如果生在当今,也一定愿意享受普通人的恩怨情仇。陈家次子乔年烈士说:让后人享受我们披荆斩棘后的幸福吧……我们享受了,所以,前人更值得被好好纪念。

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